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《国学智慧与管理》 【适应对象】 企业中、⾼层的领导⼈（董事长、总经理、副总、总监 级、经理级） 【课程概述】 如何决策？如何驭⼈？如何保证组织的执⾏⼒？越来越多的企业已 经把怎样做领导、怎样快速培养领导能⼒摆上了重要⽇程，那么如何快 速提升企业的领导⼒呢？ 本课程依据国学领导⼒理论，古为今⽤，全⾯解析企业领导⾯临的 种种问题，通过企业管理中的典型案例，构建国学领导⼒模型，让领导 者深刻体会如何学习成长、科学决策、组织团队、知⼈善任、培育团队。 与⼀般领导⼒课程相⽐，贴近中国⼈的⽂化⼼理，理论架构严谨，可操 作性极强，它给出了⼀系列科学⽽实⽤的⽅法。是⼀门即学即会、⽤之 有效的课程。 【课程⽬标】 全⾯阐述领导⼒领域的“道、法、术”，融会贯通国学领导⼒的理 论、⽅法、应⽤三个层⾯； 确定卓越领导的素质，抽象概括六种领导⼒，构成国学领导艺术 修炼体系； 提升企业⾼层领导的综合管理素质，加强⾼层者的团队管理能 ⼒，培养完美的“儒商”领袖风范。 【课程时间】 ：2—3天 【课程⼤纲】 ⼀、持续成长的学习⼒ 1.为学之序 ——“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃⾏之”（《礼记·中 庸》）。 ——阐述“知⾏合⼀”的学习⽅法。 ——阐述“主动学习”的学习⽅法。 2.向儒道释先贤讨教“如何学习”的智慧 ——有教⽆类，因⼈⽽宜——儒教的“⽆可⽆不可”。 ——先⼈⼀步，⽆为⽽为——道教的“⽆执故⽆失”。 ——空杯⼼态，换位思维——佛教的“⾊空⽆碍”。 3.经典案例分析学习⼒ ——孔⼦弟⼦对“仁”的“差异化”学习。 ——⽼和尚的对是⾮标准的“超越性”学习。 ⼆、多谋善断的决策⼒ 1．谋略之基 ——危机预防“不治已病知未病”（《黄帝内经》）。 ——慎战全胜“不战⽽屈⼈之兵”（《孙⼦兵法》）。 2.“阴阳中和”四种谋略 ——阴阳和三⽣万物 《道德经》对“阴阳” ⼆⽓的理解； 《道德经》对“中” ⽓的理解； 《道德经》对“和” 为常道的理解； ——时势，动静，趋避，中和 定时、定量、定性、定位； ——《三⼗六计》的阴阳规律 阳谋、阴谋、中谋、和谋； 3.商战决策的时空——企业⽣命周期 ——“贸、⼯、技” 三阶段； —— “快、⼴、特、久、新”五阶段； ——“⽔、⽊、⽕、⼟、⾦”五阶段； 4.商战决策的规律——五⾏⾦字塔 ——⼈性和需求的“仁、信、智、礼、义”五种层次； ——商战决策遵循“义、礼、智、信、仁”五德次序； 5.战略战术选择——《孙⼦兵法》的选择 ——战术选择 五德：正义、信息、权变、诚信、博爱； 五法：出师、⽤间、奇正、治军、全胜； 五步：社会责任、⾏业研究、灵活战术、客户承诺、资本运营； 赏析“上兵伐谋、其次伐交，其次伐兵，其下攻城”； ——战略选择 《谋攻篇》：以强击弱，成本领先战略； 《虚实篇》：避实击虚，专⼀集中化战略； 《军争篇》：后发先⾄，差异化战略； ——⼈才战略 赏析《五危》： ⼟⾏⼈，有“信”，但“有勇⽆谋”； ⽔⾏⼈，有“智”，但“贪⽣怕死”； ⽕⾏⼈，有“礼”，但“脾⽓暴躁”； ⾦⾏⼈，有“义”，但“偏执虚荣”； ⽊⾏⼈，有“仁”，但“顾虑过多”； 6.商战决策案例分析——《论持久战》 ——攻守双⽅形势分析； ——攻守双⽅战略分析”； ——“以时间换空间”采⽤阴谋； ——“积⼩胜为⼤胜”采⽤中谋； ——“农村包围城市” 采⽤阳谋； ——“统⼀战线”采⽤和谋； 三、整合资源的组织⼒ 1.五教之⽬ ——“⽗⼦有亲，君⾂有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟 ⼦》）。 ——阐述“明伦”道德伦理的⾼效组织⼒。 ——举例说明如何协调“师徒”、“上下级”、“岗位”、“新⽼员⼯”、“部 门”之间关系。 2.五⾏⼈格识⼈ ——五⾏世界“远取诸物，近取诸⾝”； ——外表特征判断五⾏⼈格。 ——五⾏⼈格在现代社会的应⽤价值（⽣存、发展、时间、空间）。 ——四⼤名著中的五⾏⼈物赏析（西游记、⽔浒传、三国演义、红楼 梦）。 3.五⾏⼈格的应⽤——⾏业、岗位、⾓⾊五⾏。 ——⾏业的五⾏分类； ——岗位⾓⾊的五⾏分类； ——五⾏⼈格的能⼒特长； ——五⾏⼈格的区域⽅位分布； 4.五⾏⼈格的⾃我升华——因⼈⽽“宜”。 ——性格⾃测，⾃知之明（《性格计分卡》⾃测五⾏⼈格）； ——五⾏⼈格养⽣之道（春补脾胃、夏补⼼⼩肠、秋补肺⼤肠、冬补肾 膀胱）； ——五⾏⼈格养⼼之道（怒伤肝以悲胜之、喜伤⼼以恐胜之、思伤脾以 怒胜之、悲伤肺以喜胜之、恐伤肾以思胜之）； ——时机修炼，洞悉时势； ——环境修炼，把握⽅向； 5.五⾏⼈格识⼈术——历代开国皇帝。 ——《沁园春·雪》中的⼈物观点； ——汉⾼祖刘邦（⽔⾏⼈）； ——唐太宗李世民（⼟⾏⼈）； ——宋太祖赵匡胤（⽊⾏⼈）； ——元太祖成吉思汗（⾦⾏⼈）； ——明太祖朱元璋（⽕⾏⼈）； 6.五⾏⼈格⽤⼈术 ——《黄帝内经》智慧。 ——“孤阴不⽣，独阳不长”； ——主宾定位，“⽣”我者，我“克”者； ——楚汉战争时期的“刘邦团队”； ——《西游记》中的“唐僧团队” 四、带队育⼈的教导⼒ 1.接物之要 ——“⼰所不欲，勿施于⼈”（《论语》）。 ——“⾏有不得，反求诸⼰”（《孟⼦》）。 ——举例说明“榜样的⼒量是⽆穷的”。 2.佛教的教导⼒ ——分析因果论，“万法皆空，因果不空”。 ——举例说明“信仰的凝聚⼒”。 ——企业分层次信仰教导⼒：戒（基层）、定（中层）、慧（⾼层）。 3.周易和中医的教导⼒ ——阐述“天地⼈和”法则；（《周易》） ——阐述“道法⾃然”法则；（《道德经》） ——团队的中医养⽣教导：阴阳互根，五⾏流通。 4.做好团队⽂化教练 ——“仁义礼智信”五德，“正⽓存内，邪不可⼲”（《黄帝内经》）； ——团队管理七要素（信任、领导、合作、执⾏、沟通、责任、决 策）； ——集体⼈格与个体⼈格； ——树⽴团队⽂化教练的“责任”感。 五、达成绩效的执⾏⼒ 1.处事之要 ——“⾔忠信、⾏笃敬”（《论语》）。 ——“惩忿窒欲、迁善改过”（周敦颐《通书》）。 ——案例分析：犹太商⼈“⾔必⾏，⾏必果”的诚信美德。 2.强化执⾏机制 ——执⾏不⼒的原因有哪些？ ——向军队学习执⾏⼒（政治教育、赏罚分明）。 ——赏析：《孙⼦兵法》的“令之于⽂，齐之于武”。 3. ⾃我激励 ——儒学三纲“明明德、亲民，⽌于⾄善”。 ——⾃我修炼（真我、灵魂、本能）。 ——赏析：稻盛和夫 《活法》的“⼼灵修炼”。 六、凝聚⼈⼼的感召⼒ 1.修⾝之要 ——“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（《汉书·董仲舒传》）； ——领导⼒修炼模型（内外兼修）； ——儒商的能⼒与精神（精⽓神）； ——案例分析：最具有感召⼒的东西是精神，不是物质。 2.以义统利 ——团队⽂化到底应该是什么？ ——团队⽂化基因来⾃哪⾥？ ——团队凝聚⼒及和谐⽂化的构建⽅法 3.知⾜常乐 ——道家和墨家的“俭”⽂化。 ——平衡“眼前利益”和“可持续发展”的⽭盾。 ——案例分析：松下幸之助的“⽔库式”经营理念。 【课程特⾊】 运⽤周易、论语、中庸、孝经、韩⾮⼦、⿁⾕⼦、墨⼦、⽼⼦等经 典智慧，演讲风格引经据典、风趣幽默、启发智慧、引⼈思考，互动实 战、案例丰富、针对性强、深⼊浅出、课堂⽓氛活跃⽽有深度。并擅于 运⽤训诂学和中国历史来解读古典传统⽂化的真义，借以深刻阐述⼈⽣ 之道和管理之道。致⼒于国学思想的研究和传播，以及对现代企业管理 和社会⼈⽣带来新观念、新思维、新突破。
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