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王鏻《道德经智慧与管理素养提升》

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《道德经智慧与管理素养提升》
主讲:王鏻
课程背景
  体道,悟道,修道,团队管理者要会通中外,古今相济,道法自然,做好团队经营;
  有用无用,有为无为,大道至简;学习管理,领悟管理,享受管理;
  悟天道,知人道,明经管理之道 ,浓缩《道德经》精髓,提升管理修为;
  学习老子“无为”实际是“为”的大智慧,其对人类、人生、社会有深之关切!
  以老子使中华文化增加了维度、广度、深度体会治理团队的维度、广度和深度;
  细节体察道德经的利他智慧,理解利他是经营的原点,也是做人的根本;
  “无为而治”本是为政之道,企业管理者该如何做,才能实现“无为而治”?
  如何运用道德经智慧让团队管理能进能退、能屈能伸、能处顺境,也能处逆境;
课程对象 全体管理者/主管/经理
课程形式  实战讲授/互动问答/案例分析/现场讨论/模拟训练
课程时间  2天(每天6个课时)(时间分配:实战讲授60%,实战训练20%,调整纠偏20%)



课程纲要
部分:从道德经中认识中国式管理
一. 认识传统国学中的管理
解析:经营与管理
中国式团队管理的解析与理解
二.国学指导下的管理者的定位与认知
1.    我是谁?---天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教
2.     我的价值---是以圣人后其身而身先,外其身而身存
3.     管理人员在企业中的作用---为无为,则无不治
4.     高层=领导者,中层=管理者,基层=执行者,三者之间的衔接处理
小组讨论:如何精准的做好管理定位
部分:道德经中的“三宝”在团队建设中的应用
1、法宝之一:慈---慈,故能勇;
2、法宝之二:俭---俭,故能广;
3、法宝之三:不敢为天下先---故能成器长;
4、三宝的在管理中的启示与启发
第三部分: 道德经中老子的核心思想在团队管理中的运用之妙
1、上善若水:水善利万物而不争
2、功遂身退,天之道
3、思利他:天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生
4、物极必反,天下万物生于有,有生于无
5、无为而治:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为
部分: 道德经智慧与管理人员的领导力修为
     1、从老子道统智慧领悟现代企业之领导力标准
     2、用心、心智模式与领导力成就
     3、低之德与人格、品性修为的领导力成长
     4、言、行的智慧与领导力成就
     5、何谓守中,与领导力智慧有什么必然关系吗?
案倒分析:疫情期间,如何规划合理利用时间给我们带来的启示
第五部分: 道德经中管理者安人之道的智慧
1、“不尚贤,使民不争;”不推崇上级,这样下属就会很本分;
2、“不见可欲,使民心不乱。”不要去刺激别人的野心,不然你很难控制;
3、“是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”作为一个高明的管理者,
对员工不要给他太多的想法,让他们安心本质工作,不断地帮助他们提搞自己的本职技能;
4、“常使民无知无欲。使夫知不敢为也。 为无为,则无不治。“整个管理就是让员工
安分守己。表面上好像没啥作为,其实这才是治理的本质;
第六部分:道德经智慧指导管理者的团队配置与团队建设
一、道德经智慧与如何识人用人
1、为什么说团队管理与建设的基础首在识人?
2、管理者应如何智慧性地建立自身的人才标准?
3、识人用人,何谓道,何谓德?识人究竟要识人的什么?
4、为什么说真修道德者必会成就大学问?
5、如何管理人心?用人才究竟是用人的什么?

二、道德经与团队管理人员日常管理中的运用之道
1、无中生有的管理创新之道:“有之以为利,无之以为用。”
2、知人自知的人才管理之道:“知人者智,自知者明。”
3、不争善胜的辩证管理之道:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
4、无私包容的管理境界之道:“圣人常无心,以百姓心为心。”

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