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曾国藩的管理“要道” 曾国藩作为一个封建士大夫的成功代表，身兼五部，统帅湘军，封侯拜相，成就了个人的成功人生，也给后人留下了可以借鉴的典范。以今天的现代视角来看，曾国藩也是一个成功的管理者。首先，曾国藩极其重视领导者的个人修养。其次，曾国藩清楚地认识到人才的重要性，把握住了选人、育人、用人、留人的关键环节。最后，曾国藩以“勤政、自律”为法，以勤为乐，严格自律，忠于事业，在挫折面前不屈不挠，终达事业巅峰。相信这些对于我们当今的管理者，也能起到良好的借鉴作用。 修身箴言：诚、敬、静、谨、恒 传统的主流文化对“成功”有一个评价体系，那就是我们都熟悉的立德、立功、立言。一个人如果做到这几方面，就成功了。曾国藩无疑是成功的，他之所以能成为传统社会典型文人将相的代表，引起后人的广泛关注甚至崇拜，很大程度上是因为他具有儒家道德观念中的理想人格魅力，且注重自身的修养。在翰林院工作期间，曾国藩把修身作为日常生活很重要的一部分，制订了严格的修身计划，曰“日课十二条”。内容有： 一、主静：无事时整齐严肃，心如止水；应事时专一不杂，心无旁骛。 二、静坐：每日须静坐，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 三、早起：黎明即起，绝不恋床。 四、读书不二：书未看完，绝不翻看其它，每日须读十页。 五、读史：每日至少读历史书籍十页，即使有事亦不间断。 六、谨言：出言谨慎，时时以“祸从口出”为念。 七、养气：气藏丹田，修身养性。 八、保身：节劳节欲节饮食，随时将自己当做养病之人。 九、日知其所忙：每日记下茶余偶谈一篇，分为德行门、学问门、经济门、艺术门。 十、月无忘所能：每月做诗文数首，不可一味耽搁，否则最易溺心丧志。 十一、作字：早饭后习字半小时，凡笔墨应酬，皆作为功课看待，绝不留待次日。 十二、夜不出门：临功疲神，切戒切戒！ 这十二项课程，归纳起来就是五个字。首先是诚，诚实、诚恳，为人要表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二是敬，就是敬畏，人要有畏惧，不能无法无天。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄，严肃有威仪。第三是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一说一，有二说二。第五是恒，指生活有规律、饮食有节、起居有常。 这五个字的最高境界则是“慎独”，就是人应该谨慎对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待，这是修身的最高境界。 为官要诀：勤政、自律 曾国藩为官要诀，在乎一“勤”字。其早年戎马，书生治军，全靠一“勤”字诀。曾国藩认为，为官者应有五勤，“五者皆到，无不尽之职矣”。 “一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。” 纵观曾氏一生，“手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日”是对其最好的评价。曾国藩办事认真，心思缜密，后期更是位高权重，日理万机。在晚年时右目失明，仍不愿假手他人，坚持亲手批阅公文，递折奏事。他还有写日记的习惯，一直记到临死前一天才罢笔。 曾国藩以“勤”为生命的快乐体验，指出“习劳则神钦”。为把“勤”字诀传之后人，曾国藩将居住之所命名为“八本堂”，教育后人要戒骄戒惰。这八句话是：读书以训诂为本；诗文以声调为本；事亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；居家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。 成功关键：识才、爱才 曾国藩能够成功，贤才云集也是一决定性因素。他的对手石达开对此深为折服，他认为曾国藩“虽不以善战闻名，却能识拔贤将，规划精严”。左宗棠自视甚高，极不服气曾国藩，然论及识人、用人，亦不得不承认：“知人之明，自愧弗如元辅。” 曾国藩在识人、用人方面，主要有三点值得当今管理者借鉴： 第一，对人才的重要性，认识非常透彻。 他认为办天下事要用天下才，办的事越大需要的人才就越多。曾国藩总结用人之道：“得人不外四事，曰广收、慎用、勤教、严绳。” 第二，真正地爱才、惜才。 曾国藩认为，想要得到人才首先须礼贤下士，并要因材而用，不拘一格。“上等贤哲当以天缘遇之，中等人才可以人力求之。在上者提倡之则有，漠视之则无。” 第三，要会辨人，尤善相人。 曾国藩有知人之明。平素其为人威重，目光敏锐，见客时不喜多说，善于观察他人一言一行。曾国藩认为，全才应德才兼备。若德才难以兼备，曾国藩更强调“德”，宁用有德无才，而不用有才无德之人。 管理智慧：储、抓、战 曾国藩是一个在管理方面拥有大智慧的人，其智慧体现在： 第一，储才养望。人格修炼上的缺失，曾国藩会通过修身来弥补。此外，他还意识到自己真才实学的缺失，这是很多人一生都没意识到的问题。还有就是“养望”，即培养自己的声望，用今天的话来说就是提高知名度。当时没有媒体，没有电视，曾国藩主要是靠诗文来提高知名度，他的文章曾为其树立了很高的社会声望。 第二，抓住机遇。当时，朝廷任命了43个团练大臣和太平天国对抗。除了曾国藩的湘军，其他人死的死、走的走，没有一个成就一番事业。 但曾国藩打下武汉后，直接给朝廷写了一个报告，请朝廷将攻打南京的任务交给他。当年打南京是天字第一号的“国家项目”，这个“国家项目”却被湘军这支“乡镇企业”拿了下来。从分散在县里的散兵游勇，到担负着打南京军事任务的正式军队，湘军完成了从无到有、从小到大的过程，这就是抓住机遇。 第三，屡败屡战。湘军攻打南京连续几次失败之时，幕僚给曾国藩起草了一个报告，说湘军最近打仗屡战屡败。但曾国藩却改了一下顺序，说是屡败屡战。 其实这种精神最值得我们重视。古代也好，现代也好，什么时候想成就事业都要如此。事业越大，挫折就会越多、困难也会越多，你能不能在这样的挫折和失败中坚持下来，永不言败、永不言退？这是曾国藩和湘军成功的一个坚实所在。任何人想做成任何事情，都要具备这种精神。
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