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赵志航《王阳明心学研究》

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《王阳明心学研究》
课程背景:
“陆王心学”是中国哲学的瑰宝。王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是明朝最为杰出的政治家、思想家和军事家。他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩。他的心学思想融会了儒、释、道三家之精华,是救治当今浮躁社会的一剂清醒良药。
哈佛大学教授杜维明先生预言,21世纪将是王阳明的世纪,可见对其的评价相当之高。那么,阳明心学果真有这么神奇吗?本课程结合当今社会和企业的实际,就阳明心学的当代价值和对企业现实意义做解读和阐述。
课程受众:中层以上管理者
课程价值:
1、管理者放之四海而皆准的制胜法宝:仁者无敌;
2、倡导用良知做好每一天的工作;
3、向员工传导知行合一的思维方式;
4、管理的本质在于经营和管理人心,管理者的价值观就是“敬天爱人”;
5、管理过程就是企业价值观的实践过程。
6、管理者和被管理者都要修行良知
课程时间:一天(6小时)
课程大纲:
第一模块:“心圣”的心路历程
王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。
一、立德——绝境中悟道
1、生而不凡
2、追风少年
3、牢狱之灾
4、龙场悟道
二、立功——破山中贼易
1、赣南剿匪
2、江西平叛
三、立言——破心中贼难
1、致良知的大学问
2、我心光明,亦复何言
第二模块:王阳明及其心学的主要内容
王阳明一直被看作是中国历史上继孔子、孟子、朱熹之后的又一位儒学大师,其学说世称阳明心学,主要内容简述如下:
一、“程朱理学”与“陆王心学”的对立
    鹅湖之会——中国哲学史上的盛宴
二、“心外无物、心外无理”的本体论
1、王阳明心学是心本体论
2、王阳明认为:“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎”?
3、王阳明认为,良知,是心对善恶的基本判断,是每个人生来都具有的;
4、心即理是王阳明心学的理论基础,也是他立言的宗旨,强调心与天地万物想通;
5、倡导不受封建礼教束缚,主张独立思考,弘扬个性解放;
三、“致良知”的认识论
1、“良知之外别无知”
2、“良知是尔自家的准则”
3、“只好恶,就尽了是非”
四、知行合一的动机论
1、知是行的主意,行是知的工夫;
2、知是行之始,行是知之成。知者行之始,行者知之成。
3、心学只有一个工夫,即知行合一,不可分离。
4、通过知行合一,可以检验知的真实性和可行性
5、通过知行合一,可以加深对知的认识和肯定
6、知行合一中行的目的是要克服那些“不善的念头”
五、阳明心学对中国哲学和世界哲学的贡献是巨大的。
首先,王阳明把“良知”作为人心之本体。
其次,王阳明认为,人固有的“良知”常被人们的肉体所产生的种种私欲所遮蔽。
第三,王阳明认为,知者行之始,行者知之成,知行为一体,知行不分离。
第四、阳明心学确立以道德良知为核心的道德理想主义,这对救治当今社会道德滑坡、唯利是图、物欲横流的非人性化弊端无疑是一剂清醒的对症良药。
第五、王阳明“心即理”的本体论,为充分发挥人的主观能动性,为人格的自我完善和人生的自我超越提供了“以心为本”的思想导向。人生在世,一辈子可以赚多少钱、获取多高的职位、得到多大的名声,取决于各种各样的外在因素,绝非一己。
第三模块:阳明心学改善企业经营管理的途径和方法
1、用心做好我们的本职工作。
首先,对公司高管来讲,用心工作主要体现在事业心上。
其次,对公司中干来讲,用心工作主要体现在进取心上。
最后,对公司基层员工来讲,用心工作主要体现在责任心上。
2、用心强化公司内部的执行力。
一是要强化公司的预算管理,实行结果导向
二是要锁定责任,强化流程管理。
三是要强化节点检查,把管理工作真正落到实处。
3、用心抓好公司的团队建设。
4、用心培育公司的企业文化。
一个良好的企业文化,从本质上来说就是人的良知文化,其核心内涵就是要求我们:
一方面,要敬人,做到与人为善
另一方面,要敬业,要树立做好工作的坚定信念,热爱自己的工作岗位。
跋:张载教我们做人:
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平!

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