于长滨《孙子兵法》与领导力

《孙子兵法》与领导力

主讲：于长滨

天津市老科技工作者协会   教  授

北京国家会计学院    兼职教授

中国商业联合会     培训认证专家

天津兵学与传统文化研究专委会 副会长

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

兵闻拙速，未睹巧之久也。

故兵贵胜，不贵久。

知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞【余】待不虞者胜；将能而君不御者胜。

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。

不可胜者，守也，可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜【声】听也。色不过五，五色之变，不可胜【声】观也。味不过五，五味之变，不可胜【声】尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜【声】穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。

智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信【申】也；杂于害而患可解也。

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄【饿】远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。