员工心态与职业状态 张诚笃老师简介 张诚笃,字岁寒,号关中遗民,布衣学者,国学布道者,被誉为“孙子张”。数十年黄卷青灯箪食瓢饮,精研国学与当代国人心理。含英咀华,将民族文化原典思想精髓创造性传承嫁接,浑然天成为国学古为今用之系列:孙韩做事、孔孟做人、佛老养心、诗词怡性。以此四课,奔走呼号,为中华文化布道做狮子吼演讲,听其演讲振耳发聩,读其著述余香满口。 张先生弘扬国学专著及音像作品有《老子大智慧》、《道德经应用智慧》、《孙子商法》、《孙子兵法商战智慧》、《大智勇——毛泽东诗词欣赏》等。 前贤经、史互参,张先生经、史、文、诗四维立体互参,自出机杼,多有新解。“致广大而尽精微,极高明而道中庸。”深入浅出,引人入胜。 张先生部分国学精品课: 一 孔子《论语》系列 二《老子》系列 三《孙子兵法》系列 四 孟轲《孟子》系列 五 《庄子》系列 六《易经》系列 七 国学精华讲析(两日) 八 欣赏毛泽东诗词,感悟毛泽东领导力(两日) 九 刘邦从草根到皇帝成败之道(两日) 十 员工心态决定工作状态(一日) 十一 韩非子帝王心术(一日) 导言 企业与员工,乃和谐双向利益共同体,此共同体团队文化核心即为凝聚力及向心力;内化则为员工心态,外化则为职业状态,有何样心态,即有何样状态。 心态者何?民族文化积淀也。 管理者何?管人理财也。 管人者何?人而为人者何?人心也。 人心者何?人之思想也。 前贤曰:“孔子的学说不是一种思想,是一种生活”,同理,员工思想即员工生活态度,职业状态。 该演讲“润物细无声”,油然导入职业白领人的境界氛围,营造出人与企业和谐的精神利益共同体,将每个人的个性,融入企业共性,从“要我做”的被动心态,升华入“我要做”的利益共同体的积极心态。 独立学者张诚笃亲撰讲稿并邀请演之《胸中无恶念口里有花瓣》,实为修心益智之“清凉散”,共十讲,举凡:如何做个“岗位诸葛亮”,管理通才与技术专才之智慧对撞,国学人格与企业忠诚,绝望之后还有绝望之挫折心理锤炼,员工个性与企业共性,语言沟通与企业沟通,胸中无恶念口里有花瓣之欣赏心态,源头活水来之职业好状态,佛门“六度”与修心益智,道家无为与职业状态,人皆可成圣的人生事业再升华等话题,既有哲理思辨之开悟大智慧,又有刀刀见菜,针针见血之真功夫。 第一讲 岗位诸葛亮 心智日月光 主题辞:孔明智慧借东风 岗位诸葛大光明 一、心灵秘史的智慧化身的隐秘之道。 例一, 诸葛亮“借东风”。“道法自然”之智慧。 诗曰:孔明智慧借东风,岗位诸葛大光明。 二、汉语的语言密码及岗位诸葛亮 例一,“沃尔玛微笑”的西洋镜。 例二,凛然严肃表情的个中三昧。 职业白领岗位诸葛亮。 诗曰:沃玛微笑西洋镜,汉语拼音中国情。 三、中国企业文化沦落之现状 1、西洋文化山呼海啸单向强势铺天盖地下之无知无聊。 例一,《奶酪》、《加西娅》《执行》之一犬吠影,百犬吠声。 例二,“把梳子卖给和尚”之佛头著粪。 诗曰:梳子和尚佛头粪,《奶酪》《执行》犬吠影。 本讲诚笃诌诗结曰: 孔明智慧借东风 岗位诸葛大光明 沃玛微笑西洋镜,汉语拼音中国情。 梳子和尚佛头粪,《奶酪》《执行》犬吠影。 第二讲 胸中无恶念 口里有花瓣 主题辞:心底善念口中花 诺奖争功小心眼 一、文武各有高下,将相合衷共济 例一,廉、蔺佳话,大局为重(上善若水,以贤下人,君子之过)。 诗曰:将军悔过相下贤,和衷共济大局观。 二、水陆各有其长,长短互为补充 例一,李奎与张顺,不打不相识及本不相识,打而成仇。 例二,新老员工长短互补,统一于企业发展。 诗曰:黑风白条各长短,水陆英雄尺寸观。 三、人际吸引,部门协调 例一,牛屎与鲜花的掌故。 例二,某对诺奖得主反目成仇之人文缺憾。 诗曰:心底善念口中花,诺奖争功小心眼。 本讲诚笃诌诗结曰: 将军悔过相下贤,和衷共济大局观。 黑风白条各长短,水陆英雄尺寸观。 心底善念口中花,诺奖争功小心眼。 第三讲 国学大智慧 应用大明白 主题辞:通才专才一对碰 公意私情两相通 一、中国文化特质的智慧体现之一 迥异于形式逻辑的智慧顿悟 例一,国、共两党胜败之形式逻辑推理失灵。 例二,《老子》、《孙子》无论据。 二、中国文化特质的智慧体现之二 情绪直觉 比兴类推 例一,秀才与产妇娘子对话。 例二,“频呼小玉”。 诗曰:孰胜孰败理不清,妇嚎夫哭理相通。 三、中国智慧的企业实践应用体现 1、管理通才与技术专才的思维对撞 例一,某种小家电体积大与小的争执。 2、职业白领企业之公与个人情感之私 例一, 企业“保密”与哥们友情(诚中形外)。 诗曰:通才专才一对碰,公意私情两相通。 本讲诚笃诌诗结曰: 孰胜孰败理不清,妇嚎夫哭理相通。 通才专才一对碰,公意私情两相通。 第四讲 坦诚不自欺 感恩共同体 主题辞:人散人聚聚人气 人情人义共同体 一、国学人格与员工品格 1、国学人格千古美谈枚举 例一,“四知杨”慎独人格之不自欺不贪(诚其意)。 例二,季札挂剑之诚信。 2、员工慎独人格 例一,某库管慎独之感恩与董事长机缘。 诗曰:慎独不欺四知杨,库管感恩董事长。 二、企业员工双向忠诚,心存感恩 1、企业之忠诚与感恩 例一,某老板为员工包机。 例二,薪酬与企业仁孝基金。 2、员工之忠诚与感恩 例一,某员工千难万难为企业讨回产品。不择地而安……。诗曰:破费包机人为本,仁孝基金同感恩。 三、企业伦理氛围,企业与员工利益共同体 1、伦理氛围 例一,养花之企业伦理效应与人格魅力(“当时”)。 2、“知和曰常”的利益共同体 疾风识劲草,板荡识忠臣,危难时方见“共同体”之力量。 例一, 某蛋糕企业员工之散与聚。 诗曰:人散人聚聚人气,人情人义共同体。 本讲诚笃诌诗结曰: 慎独不欺四知杨,库管感恩董事长。 破费包机人为本,仁孝基金同感恩。 人散人聚聚人气,人情人义共同体。 第五讲 此心可长牙 挫折能强心 主题辞:互用清净六门开 职场近悦远者来 一、不如意的人生,奋斗的人生 1、人生、职场不如意事常八九 2、百折不挠,愈挫愈奋 例一, 张毅“吾舌在否”之美谈。 例二, 中山先生“愈挫愈奋”。 例三, 尼克松“只求人生成功比危机多一次”。 诗曰:愈挫愈奋舌尚在,成多于败只一二。 二、打通心理自闭,从善如流 打通自闭 例一,职场为人做事赏心悦目,他人则心悦诚服,要在“光而不耀”(制度力服,文化德服)。 开放的从善如流的胸襟 反例一,民初士子“项羽与拿破仑”之自闭胡诌。 正例一,倾听喋喋不修的唠叨,所谓“褒贬是买主”。 正例二,“我不同意你的观点,但我尊重你说话的权利”。 诗曰:互用清净六门开,职场近悦远者来。 三、此心长牙,强悍坚韧之大心量 1、锻冶强悍的心理素质 例一,佛门“庄严地狱”。 例二,n+1次被拒绝。 例三,托翁言,心在“盐水里泡三次,碱水里泡四次”。 2、绝望之希望,大心量大器量 希望是绝望之后,还有下一个绝望, 张载“大其心则能体天下之物”。 诗曰:此心长牙碱水泡,绝望希望大心怀。 本讲诚笃诌诗结曰: 愈挫愈奋舌尚在,成多于败只一二。 互用清净六门开,职场近悦远者来。 此心长牙碱水泡,绝望希望大心怀。 第六讲 个性皆可爱 企业大舞台 主题辞:鲸鱼大海鱼水情,员工企业同成功 一、铁的纪律——企业制度—小我服从大我 1、有言在先,非“不教而诛”,铁条无条之严肃性 例一,曹操“割发代首”。 例二,某老总自罚站。 皆罚尊立威。 2、公私分明,有功必赏 例一,《韩子》解狐荐仇。 例二,刘邦赏雍齿,即“诚有功则虽疏贱必赏”。 诗曰:罚尊立威发代首,赏仇立明封雍齿。 二、人的文化——企业文化—小我大我一体 “要我干”与“我要干” 例一,加加林之脱鞋。 诗曰:要我我要大不同,一步登天一世名。 三、员工鲸鱼与企业大海 1、“天行健”以成鲸鱼之大,安泰之力。 2、海阔天空的平台与舞台 鸟飞鱼跃平台变舞台。 诗曰:鲸鱼大海鱼水情,员工企业同成功。 本讲诚笃诌诗结曰: 罚尊立威发代首,赏仇立明封雍齿。 要我我要大不同,一步登天一世名。 鲸鱼大海鱼水情,员工企业同成功。 第七讲 源头活水来 职业好状态 主题辞:更上层楼天行健 与时俱化日日新 一、进入职业状态角色 1、朱熹诗句“问渠那得清如许,为有源头活水来”,职业白领之“活水”乃是积极进取、承担责任的心态及工作作风。 2、藏家捡漏之习惯与状态 诗曰:源头活水进取心,藏家捡漏缘前因。 二、积极进取的状态与机缘 1、凡事第一反应:找方法,而不是找借口。 例一,画家写生时,如何拿橡皮——发明橡皮铅笔。 2、每天自我反省一次。 例,曾子“吾日三省吾身”,内观自省。 3、早到晚退片刻(待时而动)。 例,陈诚与蒋介石的结缘。 诗曰:橡皮铅笔一多手,介公辞修两德友。 三、进取状态与职业追求 1、不用扬鞭自奋蹄,庖丁解牛入角色。 例一、伦敦“红色的雾”。——主动就会有新发现(习而不察,绝知此事)。例二、魏格纳与“大陆漂移说”的启示。 2、拒绝平庸,追求卓越。 例一、“撞钟”心态与进取向上。 例二、“日日新”今日之我,与时俱化。 诗曰:更上层楼天行健,与时俱化日日新。 本讲诚笃诌诗结曰: 源头活水进取心,藏家捡漏缘前因。 橡皮铅笔一多手,介公辞修两德友。 更上层楼天行健,与时俱化日日新。 第八讲 大道不远人 人皆可成圣 主题辞:闻过则喜大光明 凤凰涅槃再升腾 一、众生佛性,人皆良知 例一,生公说法,众生佛性。 例二,阳明学说,人人良知(羞恶之心)。 皆有成佛成圣之根器或基因。 诗曰:顽石点头说佛性,偷儿羞恶存良能。 二、成圣成贤,伦常日用 例一,《庄子》贤人观。例二,《韩子》上中下君。 例一, 诸葛亮“万事运筹欠运筹,一生谨慎失谨慎”。 诗曰:三顾下贤结孔明,五出北征功不成。 三、君子改过,凤凰涅槃 例一,《论语》“丘也幸”及“君子之过”“躬自薄”,责人之心,恕己恕人。 诗曰:闻过则喜大光明,凤凰涅槃再升腾。 诚笃诌诗结曰: 顽石点头说佛性,偷儿羞恶存良能。 三顾下贤结孔明,五出北征功不成。 闻过则喜大光明,凤凰涅槃再升腾。
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