易经智慧与人生谋略 课程大纲 【课程背景】 “行年五十,而知四十九年皆非。”糊涂半生,方知人生的最佳指南是周易。周易是一套系统地揭示人生哲学、韬略与处世规律的思想方法,是中华文化的思想源头。孔子曰:“五十以学易,可以无大过矣。”有较多人生阅历和教训的人,会对易经有更多的理解。易经能指导你在特定的形势和条件下下找到破局、发展、壮大的出路和对策。 易经被誉为“中国群经之首”。六十四卦正是人的一生中要面对的六十四个专题,三百八十四(六)爻正是在三百八十四(六)种人生处境中最可能发生的情况和最佳对策。 通过讲解《易经》洁净精微的道理,结合中西方历史人物的鲜活事例,深刻讲解六十四卦中若干卦象的谋略与哲理,并讲授周易义理派的预测方法,从而增强知变、候变、适变、应变的心理素质和思维水平,提升人生正确决策与正确行动能力。 【课程收获】 1、了解《易经》的由来、文化地位,掌握阅读《易经》入门的基本法则和条例,理解阴阳爻、八卦、卦时、卦位、三才、当位、中、承、乘、比、应、阳遇阴则通、二体、卦主、太极图、变爻、变卦的基本概念和含义。 2、掌握易经的变易、不易、简易之道,领悟易经象数恍惚窍冥、洁净精微的道理。 3、深刻理解空间之数和时间之数的象数义理,学会用易经的思维方法分析解决问题,做出正确决策和行动。 4、掌握《易经》义理派的预测方法,提高知变、候变、适变、应变的心理素质、思维方式和决策行动能力 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 【授课对象】 ◇期待自我超越的企业高层管理者(董事长、总经理等) ◇在思索中锐意进取的政府官员、社团领袖及其他社会精英 【课程天数】 两天 【课程大纲】 一、易经是中国人的圣经 1-1 心灵的药方——人更三圣,世历三古 伏羲画八卦,文王演周易,孔子做易传 (不迷惑、不悲观、不自弃) 1-2 思维的工具 群经之首 阴阳变化消长转化的规律(分析不同时态条件下的不同应对方法) 1-3 行动的指南 给出特定时态下最好的行为选择 1-4 救赎的信仰 恍惚窍冥、洁净精微 二、读易入门 2-1 一阴一阳之谓道 2-2 八卦取象歌 2-3 爻位:初、六、九、上位与当位、不当位、中、承、乘、比、应 2-4 二体、三才、互卦、卦主 2-4易经的象数之理 2-5太极图与河洛之书 2-6 “元、亨、利、贞”的真义 三、解读易经思维 3-1 乾卦——人生总纲,自强不息 卦辞 彖辞 大象辞 初九,潜龙勿用(人生奋斗之始) (1)力量不足,潜伏积蓄汉质帝之死、汉少帝做诗、刘备依附曹操的韬晦 (2)唱吧的兴衰与马化腾的模仿之道——创业期企业的生存之道 九二,见龙在田(小试锋芒之时) (1)机会只垂青有准备的头脑 姜子牙渭水垂钓、三顾茅庐、毛泽东收拾余洒度 (2)小人乘非位,莫不恍惚失守,偷安日日 胡亥亡秦、明朝万历皇帝怠政 九三,夕惕若厉(初获成就之日) (1)为山九仞,功亏一篑 曹操轻敌分天下、关羽矜夸失荆州 (2)牛根生和孙宏斌的不同结局 (3)韩非子:战战兢兢,日甚一日,苟慎其道,天下可有 九四,或跃在渊(一举成功之机) (1)进退有据 鸿门宴、火烧栈道、毛蒋三次谈判 (2)鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色 卧薪尝胆、刘秀在更始帝杀死其兄刘縯的表现 九五,飞龙在天(事业大成之际) (1)力量消长变化之际,宜将剩勇追穷寇 三大战役 (2)事实真相查清之时,达成心预之事 齐威王三年不鸣 (3)陈平周勃诛吕兴刘、司马光尽废新法、邓小平改革开放 上九,亢龙有悔(事业极盛时期) (1)物极必反、持盈保泰 (2)功成身退: 文种和范蠡、韩信和张良、华盛顿、比尔·盖茨的基金会、华为的荣耀手 机退出机制。 用九,群龙无首 (1)汉宣帝上位的乾卦运用 (2)微软帝国的崛起 (3)一个人的行为表现与其成就的预测 3-2 坤卦——柔顺从事,厚德载物 卦辞 德为道之用,老子“道与水”之论 彖辞 大象辞 初六,履霜,坚冰至(做好准备) (1)见微知著 博士淳于越逃亡、董仲舒睹辕固搏杀野猪安心授徒、毛泽东的打天下路线图 (2)未雨绸缪 曹操秋冬田猎春夏读书观天下之衅;张良遇黄石公 六二,直方大,不习无不利(修好德行) (1)正直、端方、胸襟阔大是做事的基本品质 王莽篡汉、袁世凯窃国、中国移动李向东 (2)措国于不倾之地,授有德也 司马光圣人、君子、庸人、小人之论; 六三,含章可贞(处好上司) (1)低调内敛 老子赠孔子之言;少说多做的妙处 (2)功成弗居 周恩来与毛泽东相处的艺术;范蠡、张良的选择与文种、韩信的结局; 办公室政治 六四,括囊,无咎无誉(被人信任) (1)处猜忌之境明哲保身 司马懿诈病赚曹爽 (2)不作为的作为 “为善无近名,为恶无近刑” (3)韬光养晦的忍字功夫 六五,黄裳元吉(谦下和顺) 身居重要位置的处世之道 诸葛亮与刘禅;周恩来与毛泽东 上六,龙战于野,其色玄黄(对抗必亡) 收束野心霍光家族的结局 用六,利永贞(持守正道) 柔顺而不失正道原则 跑步的启示、海尔日清日毕 管理工具:日计划、日检查 3-3 屯卦——艰难创始,贵在得助 卦辞 彖辞 大象辞 初九,磐桓,利居贞,利建侯(守正奠基) (1)持守正道原则 (2)各种条件都具备 六二,屯如,邅如(长期等待) (1)忍耐 (2)坚守 六三,即鹿无虞(谨慎前进) (1)小心驶得万年船 (2)侥幸和贪心是危险的根源 (3)放弃也是智慧 六四,乘马班如(广求合作) (1)能力不足礼贤下士 张良立太子、刘备请诸葛亮出山、职业经理人的作为 (2)提拔幽隐上下相应 战国养士之风 六五,屯其膏,小贞吉,大贞凶(普施恩泽) (1)欲得辅佐,广施恩泽 (2)欲成大事,必要厚施恩泽 刘邦与项羽的得人失人之道 上六,乘马班如,泣血涟如(孤立则败) 孤家寡人,无人相助,创业必败 3-4 需卦——等待时机,养精蓄锐 卦辞 彖辞 大象辞 初九,需于郊,利用恒,无咎(耐心等待) 姜太公灭商之见;毛泽东《星星之火,可以燎原》; 九二,需于沙,小有言,终吉(镇定等待) 舜之父母与弟;李世民的诸兄弟 九三,需于泥,致寇至(临险谨慎) 刘备与吕布:屈身守分,以待天时 六四,需于血,出自穴(在险境中等待) 文王系狱的表现 九五,需于酒食,贞吉(艰险中自养) 养精蓄锐,在困境中饮食自若,安然自处,以待时变。 上六,入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉(等待外援) 外援之助,可以脱困 3-5 否卦——乱世之道,守正待机 卦辞 彖辞 大象辞 初六,拔茅菇,以其汇,贞吉,亨。(朋党正兴,守正自守) 小人朋党勾连之术 六二,包承,小人吉,大人否,亨。(小人得势,君子自闭) 小人同取同舍之术 邓小平三起三落 六三,包羞。(小人自取其辱) 小人终将失败 九四,有命无咎,畴离祉。(君子齐心协力) 力量消长之际,君子要联合行动 九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。(否闭虽休,安不忘危) 虽然否闭已过,但仍要谨慎戒备,心系忧患 上九,倾否,先否后喜 否闭的时候终将要过去,不会永远如此 3-6 革卦——变革之道 卦辞 彖辞 大象辞 初九,巩用黄牛之革(变革之初,无所作为) 六二,巳日乃革之,征吉,无咎(变革之时,果断行动) 九三,贞凶,贞厉。革言三就,有孚。(审慎研究,获得信任) 九四,悔亡。有孚改命,吉。(改命之际,百折不挠) 九五,大人虎变,未占有孚。(得人之心,变革必成) 上六,君子豹变,小人革面。(变革之后,巩固成果) 柯达、诺基亚、苹果的发展 微创新和产业前瞻、单一议题的改革者 3-7 蛊卦——治弊之道 卦辞 彖辞 大象辞 初六,干父之蛊,有子考无咎。(纠正弊端,合乎道义) 九二,干母之蛊,不可贞。(协助纠弊,不可固执) 九三,干父之蛊,小有悔无大咎。(纠正弊端,没有大错) 六四,裕父之蛊,往见吝。(纵容弊端,必出问题) 六五,干父之蛊,用誉。(纠正弊端,会受赞誉) 上九,不事王侯,高尚其事。(功成身退) 明光宗朱常洛纠弊与红丸案 联想的收购与重组 3-8 遁卦——以退为进 卦辞 彖辞 大象辞 君子以远小人,不恶而严。(对待小人之道的办法:身遁与心遁) 初六,遁尾,厉。(当退不退则灾) (1)不要丧失遁退的最佳时机 (2)退避不成就不要轻举妄动 六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。(心有牵挂则愚) (1)退去则必然要取舍,要能放下 袁世凯、蒋介石、毛泽东的进退抉择 (2)如果放不下而不退去,就会碰壁 箕子之难、诸葛亮死忠 九三,系遁,有疾厉,蓄臣妾,吉。(心遁而不可大事) (1)如果放不下而不退避,要用心遁之法,不恶而严; (2)被小人纠缠,虚与委蛇,必疲惫不堪,难做大事 九四,好遁,君子吉,小人否。(断然退避则吉) 有舍才有得,权衡利弊 华为的荣耀手机退出机制 九五,嘉遁,贞吉。(得体退去则吉) (1)得体而及时的退去,另图发展 华盛顿的退隐、比尔·盖茨的退隐 上九,肥遁,无不利。(远走高飞则大利) (1)枳棘丛中非栖鸾凤之所,别图远大之计 刘备怒鞭督邮(非张飞)、朱元璋自立门户 (2)资本外流的根源 四、易经是最佳的人生导师 4-1 九六七八与十八变筮法、铜钱法 4-2 预测的意义——来自时空象数思维的人生顾问和咨询师 4-3 善易者不占
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