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国学智慧与领导力修炼 课程大纲 【课程背景】 管理者的视野格局、思维模式和人文底蕴会最终决定事业发展的高度 国学精髓思想与西方现代管理方法有机结合，是卓越管理者在当今激烈的竞争中永续发展的根基 提纲挈领地讲述诸子思想精髓，结合中国企业实际情况，配合哈佛大学EMBA教材提供的理论和企业个案分析，综合讲解领导修养与谋略、组织管理与执行力。通过国学思想和西方相应管理工具的讲解，领悟“国学为体、西学为用”在企业实践中的意义。 【课程目标】 1、掌握国学的基本思维方法，结合国学精髓，梳理自身思路，解决管理困惑；； 2、系统了解国学思想中对人才的选拔、任用，考核提出的独到见解，全面提升企业人力资源管理的质量。 3、把握国学强调教化、制度、职责与技巧的法、势、术的管理思想，以强化组织统御与控制能力，为学员创造具有突破性的新思维、新视野和新境界。 4、通过学习，掌握管人、管事以及自我管理的“道”与“术”，提升管理者的领导力，在企业的制度建设、风险防范机制、用人、团队建设、绩效与激励、组织变革和企业文化等方面取得更好效果。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 【授课对象】 ◇期待自我超越的企业高层管理者（董事长、总经理等） ◇在思索中锐意进取的政府官员、社团领袖及其他社会精英 【课程天数】 两天 【讲师介绍】 李剑宏，知名学者，毕业于中国青年政治学院，曾供职于中国民航信息网络股份有限公司，有五年中央国有企业管理岗位经验和十余年企业创业经营管理经验。现任北京中经院院长，中和文化研究所所长，《高层管理论丛》亚洲（繁体）版执行主编，兼任一些政府机关和企业团体的管理咨询顾问，多家大专院校客座教授。 持有注册企业文化管理师CCO和（首届）企事业单位新闻发言人资质证书。 精研政治学、管理学与韬略思想，，被台湾《中央日报》誉为“中国著名历史和社会政治理论研究学者、文艺批评家。”在国学与现代管理学结合方面有独到深刻的研究，认为“治理企业和治理国家的道理是一致的，国学管理思想和西方管理学的道理是相通的”。 主要著作有《韩非子政治思想阐微》、《国学的现代精神与价值》、《王权论》等。 【授课资历】 从小接受良好的家庭国学教育，长期致力于国学现代化的研究工作。12年的互联网媒体运营管理经验和企业信息化部署实施经验，5年大型企业（中国民航信息网络股份有限公司，股票代码HK0696）职能部门管理经验并同期5年多的咨询培训经验，6年企业创业和团队打造经验。从管理到基层都有非常深刻和丰富的经验，能够高屋建瓴地驾驭和深刻讲述国学精神对今人与组织、企业之启发。 讲课时能将国学思想融会贯通于中西方思想、哲学、政治，以及经济学和管理学理论。善于将国学的“道”和工商管理理论与商业个案分析的“术”融合在一起，善于将中西方的思想文化、历史人物案例结合企事业单位的经营管理实际情况灵活、互动授课。讲课深入浅出，富有思想性和实际操作价值，内容亮点极为丰富，颇得学生好评。 李剑宏著《王权论》，2009年9月社科文献出版社出版，ISBN：978-7-5097-0881-1。本书以韩非子“法、术、势”权力政治思想为主线，深入研究中国两千多年权力政治的一般规律、原理、原则与方法，探讨中国王权社会的君王治国之道与驭民之术，尤其就君王如何运用法治和吏治两套办法巩固王权并最终实现“富国强兵”之目标进行深入分析，并对中国阳儒阴法的意识形态、帝王心术与根器之修炼、重要政治制度与人事沿革及流弊做深入阐释，深刻揭示历代王朝兴亡之根源。这本书能够给企业家、政府官员和各行业领袖提供一定的管理借鉴，也能给当代政治学者研究中国传统社会政治思想提供一定借鉴，内容生动有趣、情文并茂、深入浅出。
【课程大纲】 一、轴心时代——“道术为天下裂”的国学 （1）国学者，一国之学也 （2）轴心时代的国学诸子流派 （3）国学的核心精神与现代价值 二、国学基本精神十二条 （一）正反相生，阴阳消长——审时度势、因势利导 胜不骄，败不馁，保持一颗谦卑、冷静、谨慎、自制的心灵，学会在等待 中忍受痛苦，享受而非对抗寂寞，保持自强不息的人生品质。 国学典籍《易经》乾卦和需卦、《道德经》、《六韬》、《三略》、《反经》中的 表述 毛泽东《星星之火，可以燎原》及《论持久战》中的体现 管理案例：李嘉诚、稻盛和夫的成功之道 管理工具：木桶原理、墨菲定律 管理理论：企业发展阶段、危机管理 （二）道心惟微，人心惟危——善政不如善教 只有干预和改变人的意识，才能最终改变人的行为。在一定的物质基础之上， 思想改变一切，思想决定一切。 国学典籍《易经》蒙卦、《尚书》、《孟子》、《荀子》中的表述 管理案例：唐太宗的治国之道、毛泽东的精神聚众、华为和京瓷经营之道 管理工具：学习型组织 管理理论：管理心理学的Z理论 （三）政之所兴，在顺人心——王者之道，施行仁义 经营最重要的因素，就是以心为本的、与员工之间的伙伴关系。首先我 自己要充分信任员工，在此基础上取得大家对我的信任。待员工如亲友、孩子， 了解和满足员工的利益与愿望，员工才能真正地与企业一道，为社会创造价值。 国学典籍《说文解字》对王的解释、《孟子》、《荀子》中的表述 管理案例：秦汉更迭、唐太宗与高宗征兵之对比、牛根生散财聚众 管理工具：霍桑实验、员工访谈、总裁接访日 管理理论：管理心理学的人性论 （四）统揽全局，大道至简——因可势，求易道 愚蠢的人把简单的事情复杂化；普通的人把复杂的事情复杂化；贤明的人把 复杂的事情简单化。最简单的，往往最接近本质；能把问题本质看透的人，办法 常常是极简洁的。 国学典籍《韩非子》中的表述 管理案例：范蠡救子、木匠造弓、一听责下、企业领导者自问的五个问题 管理工具：奥卡姆剃刀 （五）厚貌深情，险于山川——形名参同，执柄御势 最重要的事情是论功行赏 国学经典《资治通鉴》、孔子论人心、《韩非子》中的表述 管理案例：唐太宗论隋文帝、韦尔奇活力曲线 管理工具：绩效测评 （六）以德取人，人尽其才——德为才之帅，才为德之辅 雇佣最杰出的人才，并确保最有用的人尽可能地、尽快地获得提拔 国学经典《易经》坤卦、《管子》、《资治通鉴》、《菜根谭》中的表述 管理案例：王莽篡汉、袁世凯窃国、联想孙宏斌、中国移动李向东 管理工具：360度反馈评估 （七）和而不同，与小人处——备内戒惧，不恶而严 组织机构负责人要善用人：重用君子、利用小人、包容庸人、拒斥恶人。小 人是指那些才能颇佳，但性格涵养、人品心性以及待人接物欠缺修养者。若拒 用小人，则组织机构无法成立，因现实生活中小人众多，罕见君子。 国学经典《易经》剥卦、《韩非子》备内的表述 管理案例：鸡鸣狗盗、刘邦集团、玄武门兵变、办公室政治 管理工具：物质激励 （八）兼听则明，偏听则暗——众端参观，以人为镜 认知偏差会导致决策失误，必须确立多个角度来认清事实、分析问题。 国学经典《中庸》、《韩非子》、《资治通鉴》的表述 管理案例：三人成虎、唐太宗与魏徵、泰坦尼克号的沉没、齐国两姓 管理工具：头脑风暴、企业的五个维度 （九）千里之行，始于足下——志欲大而行欲方 能否创造非凡的成就，关键在于你的选择。纵然目标再远大，如果不能每天 面对日常工作，点滴累计成果，就不会成功，伟大的成果除了靠实实在在的累计， 别无他法。 国学经典《易经》履卦、《荀子》、《淮南子》、《诫子书》的表述 管理案例：比尔·盖茨的微软帝国、跑步的启示、海尔日清日毕 管理工具：日计划、日检查 （十）兄弟同心，其利断金——由友及朋，由朋及党 一个人能否成功,不在于他知道什么,而在于他认识谁。要把人脉管理提高到 客户管理的高度，人脉有多大，能力就有多大 国学经典《易经》同人卦、《人物志》、《六韬》、《反经》的表述 管理案例：贫寒之家到小康之家、刘邦的一见如故、纽约华尔道夫饭店 管理工具：六度分隔理论、CRM （十一）治历明时，革故鼎新——治世不一道，便国不法古 新陈代谢是生命的本质，创新是企业的本质，没有创新，企业就会消亡。 国学经典《易经》革卦和随卦、《韩非子》的表述 管理案例：柯达、诺基亚、苹果 管理工具：微创新和产业前瞻、单一议题的改革者 （十二）功成身退，明哲保身——功高震主者身危，名满天下者不赏 长江后浪推前浪，前人不及后人才，懂得在什么时机下退出和选择时机进取 同样重要。 国学典籍《易经》大过卦、《资治通鉴》、《三略》的表述 管理案例：文种和范蠡、韩信和张良、华盛顿、比尔·盖茨的基金会、华 为的荣耀手机退出机制 管理工具：战略重定向 三、国学“中和”的精神：中庸与平常心 （1）执两用中的中庸思维 （2）平常心的锻造与修炼
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