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刘善武《心经》的管理智慧

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《心经》的管理智慧
主讲老师:刘善武
【课程背景】
稻盛和夫说:企业家对于企业的构建,从根本上说是企业家心性的外化,企业是企业家心性的外在表现,所以说企业家有什么样的心性就会做成什么样的企业。对《心经》的研读,领悟到人们平常所提到的“心”,不止是欲望,是妄心;佛教所说的“心”,指的却是真我自性。
稻盛和夫还指出:纯粹的心灵造就伟业。领导者的经营管理能力来源于领导者的修养、境界和格局,而这些能力却不是用工具和方法就能够解决得了的,它甚至不能像知识一样被学习,而是需要领导者进行持续不断的自我修炼和永不停歇的自我突破。而迄今为止,世界上还没有一种理论能够像佛教这样,让人们彻底地看清自我,系统地帮助人们修缮心灵,提高自我的境界和心胸格局。所以,学习《心经》,从佛教思想中领悟领导智慧,对提升领导者的领导力有极大帮助。
【课程对象】
企业高管、领导者、企业文化工作者、人力资源部门负责人、热爱传统文化并运用于管理实践的工作者
【课程时间】12小时,2天
【课程目标】
通过对《心经》逐字逐句地解读,将佛教思想中的精华深入浅出地分析开来,并将其运用到如何提高企业领导者领导力的实践当中。为迫切需要提升领导者的经营管理水平提供了一条新的认识自我、升华自我的途径。
【课程内容】
导论:《心经》全文解读。
第一章    领导者的“觉醒”之路
   前念“迷”即凡夫,后年“悟”即佛。
   佛教把执迷不悟的芸芸众生称之为“凡”,把参透实相的觉悟智者称之为“佛”。凡夫因无法看清生命的本质而随波逐流,在痛苦的六道中循环往复,轮回不止。没有智慧的企业领导者也是生存在没有尽头的“苦海”里,也总是在同样的地方犯错。
智慧领导者的进阶之道:
   第一阶段:洞悉凡夫之欲,“力出一孔”与“利出一孔”
   ——“有受皆苦”与“需求理论”,如何让组织目标牵引个人目标?
   第二阶段:自觉的阿罗汉,超凡入圣的自我管理者
   ——“般若智慧”与“诸法真实相”,如何开启洞见真相、解决“烦恼”的能力?
   第三阶段:觉他的菩萨,领导团队与领导组织的大智慧
   ——“超越生死”与“烦恼及菩提”,如何以“初发心”、“利他心”凝聚团队?
   第四阶段:求得正果的佛陀,领导力的最高境界
   ——“解脱自在”与“无上法门”,如何成就信仰领导者的佛商智慧?
第二章     菩提心,佛商领袖的心智模式
    “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄”,通过反观自我、透视内心,以般若智慧使自己觉悟成。领导者也应该不断地反问自己:“坐在领导岗位上的这个人是谁?领导是什么?是岗位、权力、地位或者名誉、威信的象征吗?领导的功能是什么?是决策、指挥、命令,还是对别人的影响力、号召力?领导者应该干什么?领导者的价值和功能应该如何体现?”
  “我”不是领导者
   自我,权力型领导者的心智模式
   实我,能力型领导者的心智模式
   名我,魅力型领导者的心智模式
   圣我,慈悲型领导者的心智模式
   无我,菩提型领导者的心智模式
第三章    三法印,佛商领袖的境界格局
“三法印”是佛教验证佛法是否正统的三大标准,也是衡量一个人的修炼程度是否达到成佛境界的准则。对于领导者来说,检验和衡量领导者水平高低的标准也有三种“法印”,它们分别是:领导行为与领导定位、领导性格与领导风格以及领导境界与领导艺术。
三法印,衡量佛法的标准
诸行无常,领导行为与领导定位
诸法无我,领导性格与领导风格
寂静涅槃,领导境界与领导艺术
第四章    四圣谛,佛商领袖的成功之路
“四圣谛”是佛教理论中四种最基本、最核心的真理观。“四圣谛”的根本宗旨是“缘起因果”。领导结果也是由缘起因果所决定的,只有正确的领导之因,才能产生正确的领导之果。它具体体现在领导者的规划、决策、取舍和实施的过程与结果的因果循环之中。
四圣谛,领导者的“因”与“果”
苦谛,领导者的成败之道
集谛,领导者的规划之道
灭谛,领导者的取舍之道
道谛,领导者的成功之路
第五章    五蕴空,佛商领袖的团队打造
佛教理论认为,凡夫之所以不能成佛,是因为众生与生俱来的智慧无法正常显现;众生智慧不能显现的原因,是因为人们看似明亮的双眼,全都被色、受、想、行、识五种缠结不散的乌云遮蔽了,而领导者之所以无法实现团队目标、实现自我价值,也是因为不能突破笼罩在企业运营和团队管理外表的“五蕴”,不能了彻运营管理的本质真相。
领导智慧,被“五蕴”遮蔽的光明  
色蕴,团队更需要系统管理
受蕴,团队凝聚力
想蕴,团队吸引力
行蕴,团队行动力
识蕴,团队知识管理
第六章    六波罗蜜,佛商领袖的智慧修炼
“六波罗蜜”是释迦牟尼提供给所有佛教徒得道成佛的六种方法和路径。只要修行者持之以恒地按照这六种方法潜心修炼,就一定可以到达彼岸,入圣成佛。佛商领袖也可以运用佛教的成佛法门修习心灵、感悟智慧,达到超越自我、卓尔不凡的领袖境界和成功彼岸。
领导者的“六波罗蜜”
布施波罗蜜,领导者的舍得之道
持戒波罗蜜,领导者的自律自觉
忍辱波罗蜜,领导者的自强不息
精进波罗蜜,领导者的进取不止
禅定波罗蜜,领导者的禅定修炼
般若波罗蜜,领导者的智慧修炼
第七章    般若行,佛商领袖的菩提路
释迦牟尼告诫众生:人的一生就是一次完美的旅行,人人都应该以“智慧”为舟,从当下出发,渡尽苦难,到达彼岸。通往彼岸的成长之路,叫做“菩提路”;用智慧通达彼岸的生命旅行,叫做“般若行”。企业经营和组织管理的过程,也应该是一次又一次完美的旅行。带领团队,实现理想的路途,就是佛商领袖的“菩提路”;用智慧成就自我、自渡渡人的领导行为,就是佛商领袖的“般若行”。
般若行,选择领导方法的智慧
八正道,孕育领导思维的逻辑
菩提路,启迪领导智慧的禅修
涅槃,从领导到佛商领袖的嬗变

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