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孙巍《法家韩非与刚性管理》

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《法家韩非与刚性管理》
主讲:孙巍
【课程背景】
用孔子的思想做事,用老子的思想做人,用韩非子的思想做企业管理。韩非子学说师承儒家,融用道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接与现代沟通。慈不掌兵,仁不聚财,所有的人道主义,必须有铁一样的规则、水一样的领导策略,以及高如崖岸的势为后盾,才是有效和可持续的。所以韩非主张加强法制,以法治国,倡导法因时而变,主张为时为世,反对因循守旧。他认为人治靠不住,道德靠不住,贤人靠不住,他的法制思想像一把有着多棱角锋芒的刀,把人性最深层的东西剖开来,并借以形成管理游戏的规则——法。与儒家互为表里,共同成为历代领导者刚柔并济的两把刷子,对于现代企业管理深具启发性和实用性。哈佛大学把《韩非子》全部翻为英文,美国、日本、韩国知名企业都对《韩非子》视为珍宝,并以此为指导极大提升了企业的管理水平,但是我们国人却常常视而不见、见而不理、理而不用。用心读韩非,把祖先的话好好体验一下,其实就是一部管理。本课程将通过呈现韩非思想精髓和浅显幽默的引导,解读千百年来中国人性与文化的渊源,启发学员的刚性管理智慧。
【课程收益】
u  领略韩非子的法治智慧,把传统思想贯穿入现代企业管理之中;
u  探究刚性的逻辑起点---人性论,系统解读人性管理思想之妙;
u  掌握法家制度化管理的要点和基本精神,为企业制度建设提供借鉴;
u  掌握企业刚性管理的制度建立原则,强化组织统御与控制能力;
u  提升领导者的素质与能力,将现有的管理经验升华为管理艺术;
u  用法家思想服务企业现代管理,让企业人人依法行事,事事有法可依;
u  帮助领导者放大能量、胸怀,唤醒责任心,清晰价值观和使命感。
【课程大纲】
一、千古帝王师——韩非子
²  法家与法家学派
²  商鞅变法及“法”的理念
²  申不害“术”的应用
²  法家集大成者韩非子
²  韩非子的法家智慧
²  韩非哲学思想和他的悲剧人生
²  法家智慧对于现代企业管理的意义
二、刚性的逻辑起点---人性论
²  人性向善论
²  人性有恶论
²  好利恶害论
²  X理论与Y理论
²  管理以人为本
²  柔性与刚性的根本分歧
三、企业制度化与刚性管理
²  轻心治重法治管理
²  韩非法制三大特征
²  韩非法制原则下的“三不怕”
²  制度化管理的优越性
²  制度化管理对企业的作用
²  企业制度化管理的关键
²  制定制度的原则
四、制度执行必须有刚性
²  领导权力大于制度威力
²  制度模糊中的法外生存
²  朝令夕改的制度
²  薪酬与激励制度的偏差
²  制度失衡与优化
²  管理好企业中亲情制度
五、领导与领导力
²  领导者的三大主体能力
²  领导者的洞察、思维、决策
²  领导硬权利与软权利的结合
²  领导能力自我检测图
²  领导经验、领导哲学与领导艺术
六、管理与领导技能的提升
²  明确授权意识
²  如何面对反授权
²  坚决不插手已授权
²  关注结果而不是过程
²  奖惩分明、恩威并施
²  个人执行力太强的陷阱
²  不断成长与精进
²  在结果面前不过分苛求完美
²  只做重要但不紧急的事
²  把“累习惯了”视为理所当然
七、韩非思想与现代企业管理
²  以“法”治企
²  “术”在企业管理中的应用
²  势者,胜众之资也
²  不拘一格用人才
²  重在实践,循名责实
²  事在四方,要在中央
²  “法”“术”“势”相结合的管理之道
八、刚性管理保障执行力
²  企业大量存在的现象
²  执行不力的根源
²  任务型和结果型的差距
²  执行对结果的定义
²  执行力提升的五大要素
²  解除销售执行障碍的三大关键
²  定期检查监督到位
²  对结果奖惩兑现,不折不扣
九、领导者的魅力修为
²  领导者的自我醒觉与认知
²  毛泽东领导艺术的借鉴
²  人生的不同境界
²  韩非思想与修身养性
²  领导者的终极目标
²  清晰的使命感与价值观
【培训时间】 两天
【课程特色】
感悟式    训练式    娱乐式  互动式
运用情景模拟交锋探讨、经典案例深度解析、专题活动启迪开悟的独特训练方法,让参训者在愉悦中领悟真谛、在体验中掌握课程精华。训练中感性与理性兼容、启迪与体验互动、教育与训练同步、理论与实践结合。

使用道具

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