识人赢天下 ------曾国藩《冰鉴》与企业选人用人之道 引言 “愚于近人,独服曾文正” ——毛泽东 “其人足为吾人之师资,其著作为任何政治家所必读” ——蒋介石 培训背景: 曾国藩以一介儒生,由科举入仕途,遂至青云直上,出将入相。究其原因,应当说,除了他拥有的那套在官场应付自如的“绝学”之外,再就是他总结出来并屡试不爽的官场“识人术”。正是这套识人述,使他在很短的时间,就在门下罗致了一大批俊彦才杰,如李鸿章、左宗棠、沈葆桢等。这些俊彦才杰,不仅帮助曾国藩成就一代伟业,而且各有建树,名垂史册。 古往今来没有哪一位英雄是单枪匹马闯天下的,成功除了自我艰苦卓绝的修为外,一个很重要的因素就是要善于识人、用人。小到个人、家庭、企业,大到国家,无不因人而成败,而识人、用人为重中之重。国家因贤才而壮大,企业因贤才而发展,个人因认识贤才而成就事业。认识人、了解人、无所不能; 做对人、跟对人、锦绣前程; 用对人、育对人、基业长存; 选对伴、择对偶、美满人生;大到国家,小到企业、家庭、自己,无不因人而成败,而识人、用人就成为重中之重。国家因贤才而壮大,企业因贤才而发展,自己因认识贤才而成就事业。身处社会之中,茫茫人海想成就事业,必须有人相助,孤家寡人何以能创造价值。曾国藩《冰鉴》是集合传统相法精华而成,从见面、眼、眉、鼻、口、性格、言谈、声音、举止、气度、气色等多个方面来考察辨别。从理论到实用并结合大量的例题引证,使您迅速了解您周围的人才,团结可以团结的所有人才,去愚才而识贤才辨邪正,使您的企业壮大发展,使您的人生辉煌! 现代研究相学对企业管理有如下目的: 宇宙是全息的,生命是全息的; 企业团队是有机的生命体,人是构成企业生命的细胞; 不同相貌、性格特征、心理需求的人组成不同团队的不同角色; 通过分析(包括相学)不同的人,优化团队的文化基因机构; 以期达到构建和谐企业文化,塑造企业团队的核心竞争能力! 文化背景: 中国面相学,通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。按照「相随心生,相随心灭」的道理,人的命运是可以改变和掌握的,要改变自己的命运,只有依赖自己。人生最大的敌人是自己。战胜自己是改变命运的唯一途径!“相学”一词则指狭义的相学,即专指“面相学”、“手相学”、“骨相学”、“体相学”、“字相学”等,专门对个人的性格、心理、行为模式与生存状态等问题研究的专题相学,而不是其它的“相学”。 面相学在中国有着悠久的历史。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》载:一次会葬中,公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相,便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说: "谷可以祭祀供养你,难可以安葬你。谷的下颔丰满,其后代必定兴于鲁国。"《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。 古代相学名流群芳灿若星辰,如春秋时期的姑布子卿,战国晚期的唐举,汉代许负,唐代袁天纲、李淳风,宋初麻衣道者、陈搏,明代袁忠微,清代陈钊等,皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数,但大多数是相互转抄,自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广,托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。 中国的《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《阴符经》、《黄庭经》、《周易三同契》等古代的经典,是世界上最早研究人“相”、“形”、“心”与“健康”的学问,蕴涵着丰富的人文与科学思想,其中包括堪称“玄学”之一的“相学”智慧。 培训目的: 1,了解传统术数学中的相学基本知识,学习曾国藩选人、用人方略与技巧。 2,掌握相学方法,迅速了解下属、客户、团队中的个性、性格与能力特征,为自己事业发展和人际和谐提供有益的帮助。 培训对象:企业董事长、总裁、HR总监、高级管理者以及对国学感兴趣的所有人群。 主讲导师:倪 可 培训时间: 1天1夜——2天1夜 应用范围: 1)、职业生涯规划,确定事业目标,角色定位 2)、个人社交和交友的参谋 3)、遴选商业合作伙伴 4)、养身、保健、亚健康的调理 5)、预防疾病和康复修养 6)、家人、朋友的生理、心理健康顾问 7)、观察自己生存圈和商圈,未雨绸缪 8)、性格修炼 人性特质尽在五官,以面相五官辅助选才就多一分洞察人性的方法则更深入的掌握人心与人性,并可增加选才正确性。 面相学只能评断出约80%的准确度,而非100%。谨做为其他甄选方式的補强工具。 培训大纲: 一、识人用人乃人生第一大事 1、人脉既是成功的台阶 2、成功就是不断地提高自己的人脉关系与层次 第一部分: 一、国学、易经与传统相术。 二、国学基础。 原理与阴阳五行。 二、中国传统相术 传统相术概论 相学阴阳观、三才论、五行说 1.气论。 2.天人相应。 3.象与象由心生。 4.阴阳五行与人才素质 5.阴阳决定气质的外向与内向 6. 五行决定品质 第二部分: 一、冰鉴的作者与思想
1、《冰鉴》 2、曾国藩 二、基本理论。 1 什么叫面相 2 面相的起源与发展历程 3 面相与中医有何渊源 4 地理环境影响相貌成长 5 面相来自父母祖辈的遗传 6 中国古代文人也会相面 7 走上相师之路的两类人 8 面相在中国传统文化中占有重要地位 第三部分: 一、每个人的脸都是一个小宇宙 1. 脸上有乾坤 2. 面部有山有水 3. 人生百态都写在脸上 4. 面部有流年吉凶 5. 从面相观看疾病的征兆 二、脸上的每个部位都写满了秘密 1. 眼睛是五官中最重要的(关键所在) 2. 不要再忽略眉毛了(是否果断) 3. 没有鼻子长得好的乞丐(执行力与事业的持久度) 4. 嘴巴不仅仅是用来吃东西和说话的 5. 有没有福气就看耳朵 6. 颧骨突出的人好斗(团队意识) 7. 印堂即一生的性命 8. 额头不仅仅代表寿(思维特点与心胸) 9. 牙齿和舌头都有玄机 10. 人中很重要 11. 法令纹不仅是衰老的象征 12. 带你认识下巴 13. 气色到底要怎么看 第四部分: 一、物有长短,但人无优劣,只要用的得当,全是人才。
1、人才的特质 2、 慧眼识人,引领天下。 3、面相学与企业选才 名称 | 位置 | 人格特质的对应 | 五狱-南狱 | 额头 | 对应智慧力,思考力,执行力等 | 五狱—中狱 | 鼻子 | 对应个性,社会关系 | 五狱—东狱 | 右觀 | 对应企图心,奋斗力工作能力 | 五狱—西狱 | 左觀 | 对应企图心,奋斗力工作能力 | 五狱—北狱 | 下巴 | 对应意志力,行动力,部属关系 | 三停—上停 | 发迹至眉毛 | 对应智商高低,遗传,贵人运 | 三停—中停 | 眉毛至鼻头 | 对应人际关系,财务,婚姻状况 | 三停—下停 | 人中至下颊 | 对应领导统御力 |
4、面相学与企业选才 名称 | 位置 | 人格特质的对应 | 五官—监察官 | 眼睛 | 对应心性善恶 | 五官—保寿官 | 眉毛 | 对应品格及人际关系 | 五官—审辩官 | 鼻子 | 对应财运,性格,婚姻 | 五官—出纳官 | 嘴巴 | 对应健康状态,语言能力 | 五官—采听官 | 耳朵 | 对应智商状态 | 十二宫—命宫 | 位于两眉之间 | 对应影响个人的基本运势 | 十二宫—兄弟宫 | 居两眉毛 | 对应朋友同事间人际关系 | 十二宫—夫妻宫 | 在眼尾部位 | 对应夫妻及男女关系 |
5、面相学与企业选才 名称 | 位置 | 人格特质的对应 | 十二宫—子女宫 | 在两眼下方 | 对应子女与部属关系 | 十二宫—财帛宫 | 在鼻头 | 对应财运状态购买力 | 十二宫—疾厄宫 | 在两眼之间 | 对应健康状态 | 十二宫—迁移宫 | 位上额两端眉際 | 对迁徙与出门吉凶 | 十二宫—奴仆宫 | 位面颊下端 | 对应交友及部属关系 | 十二官—官禄宫 | 位额头正中 | 对应事业,学业,官运 | 十二宫—田宅宫 | 位眼与眉之眼皮 | 对应家运资产职权状态 | 十二宫—福德宫 | 位眉尾上方偏外 | 对应财运,福气,长官缘 | 十二宫—父母宫 | 父位在左额中间偏上 | 对应父母及长官关系 |
6、面相学与企业选才 企业择才十要 一)目小神缩,难托重任。 六)眼恶肉横,叛逆无常。 二)·鼻大眉高,不听使唤。七)·头面端正,忠心办事。 三)·唇薄齿乱,善于逢迎。八)步稳声宏,任重道远。 四)印锁额尖,连累长上 。 九)额窄根陷,刻苦耐劳。 五)狼行虎吻,薄情无意。 十)额似峭壁,处事谨慎。 找到对的人才,放在对的位置,成就对的企业。 7、管理阶层面相学分类 职能 | 面相特质 | 人格特质 | 决策专才(总经理) | 天庭饱满隆起,宽阔,色泽明亮眉骨平满秀润,两眉开展,不锁印、不厌眼。 两眼黑白分明,神强而藏。双觀圆满无缺,鼻子挺直准头丰厚有肉,下颊坚挺不松。 | 头脑灵活具组织力,思考精密,行动果决,脚踏实地勇于创新。 | 管理专才 | 头额宽广,纹清发顺,觀头饱满,地阁方圆和顺肉丰不露骨,耳廓分明。 | 反映行动、衡劲;脚踏实地,善纳讲言。 |
讲 师 简 介: 倪可老师: 国学讲师,易经应用专家,国学领导力研究专家。
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