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《孙子兵法》对管理的启发 主讲：赵常乐老师 【课程背景】 管理的价值在于效率的提高；管理的核心在于责、权、利的合理分配；管理的要素在于人、财、物的优化调配。《孙子兵法》一书在国外被翻译成《战争/竞争的艺术》，在战争中要求领导人能将天、地、人、财、物发挥到最大功效，在激烈的商业竞争中亦是如此。 世界四大军校，美国西点军校、俄罗斯伏龙芝军校、法国圣西尔军校、英国桑赫斯特军校。这些军校在战争年代培养了大批能征善战将领，有意思的是在和平年代培养出了大批商业领导者。军校并不教授商业知识，但培养了战略战术休养、任务执行力、组织纪律性和坚韧的意志，用在商业管理中同样具有重大的价值。 “千兵易得，一将难求”，一句话道出了，真正优秀的将领往往是稀缺的。一个领导人的价值观、性格、气质对团队都有着直接而且巨大的影响。 有的领导只知爱兵却不善治兵用兵，百般呵护的把下属带的如同娇惯的孩子一般；有些领导脾气暴躁情绪难控，出现人在年年招，人在年年走；也有些领导性格温顺事事民主，最终威严尽失指挥乏力…… 领导人是团队的设计师更是团队的灵魂，必然要找到自己的位置，清晰自己的责任，发挥自身的威力与价值。 【课程收益】 有领导感叹：“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方？”说出了心中的不易，道出了那份心酸。而往往问题背后就是答案，正因为不善带团队。通过对《孙子兵法》系列课程深入学习，将更深入，更清晰。 l 学习团队的最高境界及实施细节 l 深入认识领导者的价值与责任 l 深入认识群体的特性及影响策略 l 更清晰治团带队的方向与方法 第一章：军队最高境界6象（6种现象6种启发） 去日本旅游过的朋友也许能看到有些地方插着旗帜，上面写着风、林、火、山等字样，殊不知这几个字就是出自《孙子兵法》。日本战国时期大败德川家康被誉为日本“战国第一名将”“战国第一兵法家”的武田信玄，当时用的军旗就是风林火山军旗。当下的日本企业家孙正义，从《孙子兵法》中提炼25个字作为自己投资、战略、选人、执行的行动纲领，25字中也重点的提到了风林火山。这几个字分别描述了军队强大战斗力体现的几种方式，何其威猛，但遗憾的是我们自己的人却知之甚少，行之更少。 1. 团队最高境界1象---其疾如风---节奏快 2. 团队最高境界2象---其徐如林---纪律明 3. 团队最高境界3象---侵略如火---行动猛 4. 团队最高境界4象---不动如山---军心稳 5. 团队最高境界5象---难知如阴---方法活 6. 团队最高境界6象---动如雷震---威严高 第二章：军队4治（治军有方，带兵有法） 无论是历史上的名将还是当代的商业领袖，他们都深知也善于“搭班子”或是“带团队”。说一个人治军有方，方就是方向，也只有找准了方向，才能有的放矢，才能不断完善团队。有的团队强调利益，有的强调责任；有的团队强调态度，有的强调结果；有的团队强调情感，有的强调制度；领导人重视的方向不一样，其结果就不一样。《孙子兵法》中的军队4治就为各位学友提供了最关键的4个方向，认真学习、深入思考、笃行精进，必然会对团队产生至关重要的指导价值。 1. 团队1治---治气---风气与士气 2. 团队2治---治心---决心与信心 3. 团队3治---治力---战斗力与执行力 4. 团队4治---治变---危机与转机 第三章：带兵7法（用兵一时，养兵千日） 再正确的战略和再好的战术，也一定要有一支具有超强战斗力和执行力的队伍来支撑。毛主席曾说:决定一场战争的胜负，起决定作用的是人而不是物。正是对人的高度重视才有了一套完整且行之有效的军队建设和管理方法。“支部建在连队上”“官兵平等，教学相长”“指导员工作5法”等，这些内容美国军方进行过深入探讨，得出结论，一支装备差、补给不足的军队却有着超强的集结能力和战斗力。 法是什么？法是法则也指方法，有正确的方向和有效的方法是带兵的起点也是重点。《孙子兵法》中的带兵7法，给了各位学友一些正确的带兵之法，正所谓“强将手下无弱兵”，什么将带什么兵，认真学习，取法《孙子》必能有所改变，率领团队去取得胜利。 1. 带兵1法---亲附始用 2. 带兵2法---令之以文 3. 带兵3法---齐之以武 4. 带兵4法---令贵素行 5. 带兵5法---视卒如婴 6. 带兵6法---乱而能治 7. 带兵7法---愚兵爱兵 第四章：《孙子兵法》6箴（箴箴见智，针针见血） 箴：劝诫，劝告的意思。在管理团队的实际工作中或许会出现，很想把团队带好，但又不知怎么发力？觉得问题有很多，都不知从何开始？处理一个问题又出现一个新问题，总被问题缠身…… 认真听听《孙子兵法》的劝告，厘清思路抓住重点才能有效的开展工作。 1. 《孙子兵法》曰：“兵贵精，不贵多”何解？何用？ 2. 《孙子兵法》曰：军队譬如“率然”，“率然”是个什么鬼？ 3. 《孙子兵法》曰“上下同欲者胜”，何解？何用？ 4. 《孙子兵法》曰：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”何解？何用？ 5. 《孙子兵法》曰：“将军之事，静以幽，正以治”何解？何用？ 6. 《孙子兵法》曰“治众如治寡，分数是也”何解？何用？ 第五章：群体7性（人之初，性本恶；群之初，性本乱） 人有人之本性，群体亦有群体之性。要把一辆车驾驭好，首先要懂这辆车的性能，同理要驾驭好一个团队，首先要知其性方能有所为。 为什么在一个群体中有积极份子也一定会有消极份子？为什么团队顺的时候会更顺，糟糕的时候往往也会更糟？为什么人貌似多了而效率却低了？为什么流程难得到落实制度难得到执行。一切结果都来自行为，一切行为都源自意识，在一个群体中，人的意识来自哪里？又如何去影响群体的意识进而影响个体的意识，这些内容是建设团队的重中之重。 1. 群体无意识 2. 群体具有盲目性 3. 群体永远在观忘在等待 4. 群体不具备决策能力 5. 群体无责任心 6. 群体容易极端化 7. 群体对个体具有催眠功能
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