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“道德经”—领导干部道德启示录 主讲：沈佳 【课程背景】 任何管理思想，都包含着两个层次：一个是它的形上基础；一个是他的形下理论。前者是看不见摸不着的意识形态，称为思想哲学；后者是具体而科学的管理制度和管理方法，称为方法实践。 领导艺术的提升必须基于一套符合人性规律的标准和一条便于遵循实践的路径，而历经几千年验证的国学智慧正是为我们提供了这样一条修齐治平的通道。因为：思维改变方法，素养改善能力，方法和能力直接会改变结果。 管理者不仅要让企业创造的物质财富推动社会的经济发展，还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力，进而影响社会的进步。为将国学管理成功用于实践创新，我们恪守着“知识为本，通原立新；鉴古识今，明智达用”的原则，让管理者一起“融通中华文明哲学，解读现代管理精髓”，更好地运用传统智慧精华进行卓越领导力的全面提升，协助管理者根本解决管理中的多种难题和发展瓶颈，实现组织的快速发展。 【课程收益】 1、转换思维： 中国人常说的“道德”是怎样一种概念？为什么从中华文明的起源开始，中国人如此重视“道”与“德”的存在；思想的转变，“道德”启示：权利究竟是谁赋予领导干部的？制度性与情理性的平衡点究竟在哪？ 2、改善行动： “以道御术，内胜外王”，本土化的思维，从中国文化起步，了解中国人的“习相近，性相远”，运用于实际操作的管理，团队氛围的营造，人际沟通的交往；佛家——“以心本位”、儒家——”以人本位”、道家——“以道本位”，知人知己，真正理解运用无为而治的概念。 3、养成习惯： 以“不说来说”“不管来管”“不为而为”等易道思考行为方式，修身齐家治企，孔子之曰“学而时习之”，学之而习，始惯自然。 【课程对象】 中高层管理者 【课程时长】1天（6小时/天） 【课程大纲】 一、课程导入模块 1、 “道”与“德”对于现代人的理解与认识。 2、 “道德”与“行为”对于干部领导自身素养的重要性 3、 道德素养之领导力的“内修”与管理力的“外为” 二、“道”与“德”对于当今认识与理解 1、 什么是“道德”，何为“道”何为“德”； 2、 干部领导管理中，西方求“真”，东方求“美”的意义所在？ 3、 案例思考：管仲的预言是道之所然，还是德之所显？ 4、 自我定义——领导干部岗位最该看重员工的哪方面？ 5、道德的根本分合见解： Ø 佛家的道德——以心本位——自知而明——自我心灵的认识； Ø 儒家的道德——以人本位——知人之智——人际交往的伦理； Ø 道家的道德——以道本位——见仁见智——环境事物的明辨； 6、领导干部工作、生活道德定位体现： Ø 领导者工作中的五大角色：裁判员 领袖者 将帅人 指挥家 狙击手——中国文化中“龍”的含义 Ø 生活中自我的判定认知： 自我素养的体现——上善若水常处下，治企之根本为“家”； 自我心态的调节——一念之天堂，一念之地狱； Ø 继之者善也，成之者性也——易道之态度与能力的关系及演变 个体生存：阳光思维、承担责任 影响团队：系统思考、共赢心态、心存感恩 人生发展：自我超越、老板心态、学习心态 Ø 互动研讨：管理者的能力要求包含哪些内容？ 三、“道德”与“行为”对于干部领导自身素养的重要性 1、 领导干部在人际关系中道德的重要性： Ø 案例：儒家“五伦”的重要定义 Ø 案例：以不明言而言明，以非权力制约而权利制约——领导干部“面子”与“脸面”的分别； 2、 领导干部在工作岗位中道德的重要性： Ø 思考：为什么中国人总把工作能力与“德行”相挂钩？ Ø 领导能力与管理能力的区别体现 Ø “厚德载物”之以身作则≠亲力亲为 3、 以“道”管事，以“德”理人 Ø 工作中求“上”，知“止”，修“正“的含义 ； Ø “海纳百川，有容乃大“——了解基础员工所需所想； Ø 化消极因素为积极因素，调动一切可以调动的力量； Ø 明确你的用人目标：让每个人（而不是让个别人）都成功 Ø 消除你的用人障碍：要用人，先自省。 Ø 发现并消除你对用好不同类型员工的不同阻力。 Ø 制定你的用人策略：针对不同类型员工状况制定用人策略 四、领导力的“内修”与管理力的“外为” 1、“道”与“德”能量转换的“内修” Ø “0”到“1”质变与量变的过程——“道生一，一生二，二生三，三生万物” Ø “自古忠臣出孝门，自古武逆养武逆”——中国“孝”道文化的根本 Ø “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”——儒家“八端”对于领导力的塑为； Ø 案例：视频：曹操“职场”领导之道； 2、“道”与“德”明晓表现的“外为” Ø 如何让上司接受自己的建议？ Ø 如何让下属心甘情愿的接受任务？ Ø 如何有艺术的批评下属？ Ø 如何赢得跨部门的合作？ Ø 如何处理工作中的冲突 Ø 有效沟通宝典 ◇ 用别人喜欢的方式对待他 ◇ 先处理心情，再处理事情 ◇ 多媒介运用，建立同理心 ◇ 要双向沟通，并反馈确认 3、“履霜坚冰至，盖言顺矣”——小节把控，细节明察 案例：“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”——太宗审己度人之术 4、“内聖外王”的结合运用 Ø 激励的定义 Ø 领导的艺术 勤于赞美，且勇于批评 赏有所依，且罚有所据 承担责任，且分摊责任 柔胜刚强，且深不可识 Ø “心”“迹”的平衡 案例：典古——曾子之戏彩娱亲 Ø “度”“分”的掌握 案例：由情入理，由理从法，由法示度，由“度”起“氛”的转换 总结：学员分享，答疑解惑
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